Гріщенко Владислав Дмитрович
https://doi.org/10.31392/VAH-2022.39-42.13
Сторінки: 130 – 138
Анотація. У запропонованій статті, через призму авторського аналізу та завдяки систематизації матеріалів низки інформаційних джерел, було досліджено «Хроніку» польського середньовічного автора Галла Аноніма на предмет виявлення в ній деталей, що послугували формуванню образу польського монарха Болеслава І, як ідеального правителя. Для досягнення означеної мети проаналізовано описані хроністом епізоди з життя монарха, специфіку його взаємовідносин з церквою, лицарями та народом, що розгорталися на тлі соціального, політичного та духовного розвитку Польщі початку ХІ ст. Визначено роль символізму і біблійних сюжетів у творенні піднесеного образу Болеслава І. Встановлено, що саме мотиви лицарського благочестя і євангельських чеснот послугували основою для надання хроністом Болеславу І образу гідного християнського володаря. У контексті визначення ідеологічних спонук творення образу досконалого правителя, зроблено покликання на концепцію «ідеології консенсусу», як пояснювальну схему ефективної взаємодії васалів (еліти) та сеньйора (монарха). Наголошено на особливих стосунках Болеслава І з католицькою церквою, його шанобливому ставленню до духовенства, також відзначено підтримку кліром правителя. Продемонстровано роль дружини Болеслава І та його радників у спільному керуванні Польською державою. Відзначено внесок Галла Аноніма і його «Хроніки» у творенні самобутнього культу першого коронованого володаря Польщі. Стверджено, що образ Болеслава І мав стати об’єктом наслідування для наступних польських володарів, а його державотворча діяльність – моделлю для створення гармонійних відносин всередині країни.
Ключові слова: Польща, Галл Анонім, «Хроніка», Болеслав І Хоробрий, династія, П’ясти, ментальність, образ ідеального правителя.
Refrences
Gall Anonim, 1961. Hronika i deyaniya knyazej ili pravitelej polskih [Chronicle and deeds of princes
or rulers of Poland], Moskva: Izdatelstvo Akademii Nauk SSSR, 172. [in Russian].
Istoriia yevropeiskoi mentalnosti [The history of the European mentality], 2019. Lviv: Litopys, 632.
[in Ukrainian].
Jaeger, C. S., 1985. The origins of courtliness: Civilizing trends and the formation of courtly ideals,
939 – 1210, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 326 p. [in English].
Klaniczay, G., 2002. Holy Rulers and Blessed Princesses, Dynastic Cults in Medieval Central Europe,
Cambridge: Cambridge University Press, 155-159. [in English].
Klaniczay, G., 1996. Rex iustus: Le saint fondateur de la royauté chrétienne [Rex iustus: The holy
founder of Christian royalty], Cahiers d’Études hongroises, 8, 35-38. [in French].
Régine, L. J., 2000. Continuity and change in the tenth-century nobility, Nobles and Nobility
in Medieval Europe. Concepts, Origins and Transformations, Woodbridge: The Boydell Press, 53-68.
[in English].
Wiszewski, P., 2010. Domus Bolezlai: values and social identity in dynastic traditions of medieval
Poland (966 – 1138), Leiden: Brill, 637. [in English].